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服装"民族化" 致力有中国特色的国际性服装
 在奥斯卡颁奖典礼的星光大道上,明星们永远被问到的是:"你看上去很漂亮,你穿的是谁?"

  而几乎所有大牌设计师也在为一个潜在的问题而紧张:"今年,谁还在穿你?"

  今年,中国影星章子怡终于被邀为颁奖嘉宾,但是,却在典礼后被评为"最差着装者"。于是,时装与设计,中国与世界,再度引发我们讨论的兴趣……

  章子怡:给中国服装人以提示

  在刚刚过去的奥斯卡颁奖仪式上,主办方邀请了中国的青年演员章子怡作为颁奖嘉宾,成为中国媒体广泛报道的一大亮点。章子怡是因为出色的演技,还是因为她是国际上知晓的不多的中国影星之一才获此殊荣的,我们不去探究。但此次颁奖礼上她的装束被评为最差之一,却使中国的服装界深感不安。事隔数日,美国的《人物》杂志又评她为"最佳着装者"。典型的美国式民主,褒也随意,贬也随意,从不顾及其他民族的感受。

  在这种国际性舞台上展示时装,欧美的明星们一套晚礼服大约都在10万美元左右。国际服装大师们每年都会在这场盛典中名利双收。那么中国的影星穿着什么服装去竞争呢?也请"洋大师"为我们设计昂贵的洋礼服吗?还是穿一身由现代工艺、现代构成设计的新旗袍,以展示中国人独特的东方神韵呢?

  如今中国的电影人才进入好莱坞,步入这个殿堂的中国人可能最大的感受是荣幸。终于与世界大牌明星们一起走上了红地毯,可能是中国的电影人长久以来的梦想。如今梦想实现了,就由衷地希望被认同、希望融入其中,只要一样、哪怕差不多就心满意足了,根本没有想到与他们拉开差距去寻求自己的民族特色。也就是说这时的民族自豪感没有了,不自卑就不错了。没想到好莱坞的记者们对此并不认同,给你这个"嘉宾"戴了一顶最差服饰的小帽,送你回国,过后又补了一个最佳着装者称号抛过太平洋。

  奥斯卡颁奖盛典是美国文化的典型展示,对电影的评判标准、对服装评判的标准是不是也带有"霸权主义"的味道!不过话说回来,这是美国"内政","奥斯卡"本来就是一种美国国内的电影奖项,只不过美国国力强盛,它的电影对世界的影响过于巨大,使之成为世界电影界众目睽睽、众望所归的大奖而已。这里揭示出一个真理---"发展是硬道理",只有经济腾飞、国力强盛,自己的优秀文化才会受到别人的关注。国力强盛,一好百好,政治、经济、军事、文化、科技似乎一切都好。常常还会将糟粕视为特色,当作优点加以研究。在服装的展示方面,如今欧美标准一统天下,这种状态很难在短时间内有所改变。

  中国服装民族化的发展不可能一蹴而就,中式时装不大可能在短时间内成为多数人的流行时装。中国经济持续发展会在世界上掀起一阵又一阵"中国风"、"中国热",但这些潮流就像流行音乐一样,不断被另一阵风所代替。而在时装舞台上既当主角又当裁判的还是欧美文化和欧美服装,其他地域性文化只是配角,在主流持续过久后,消费者喜新厌旧需要调节时,出来跑跑"龙套"。

  "唐装"流行可能迎来小高潮

  我们有点惆怅,却不悲观。我们更应该看到:中国民族文化与民族服装的发展似乎到了一个转折点,有可能会有一个小的高潮来临。因为中国经济的持续高速增长出乎所有人的意料之外,令世界震惊。经济方面的杰出成就令所有的炎黄子孙为自己的民族而感到骄傲,他们需要一种表达方式来宣泄自己由衷的喜悦。

  这种引以为荣的骄傲感觉,最自然的反映就是希望表达自己是华人,是中国人,希望向世界高喊:"我是中国人!"但是这样的高喊,精神正常的人又不会为之,那么穿一身中华民族服装便是一个最佳、最容易的选择。

  在一个高度国际化的社会中,人们不会轻易换装来改变形象,一般来说需要一个契机、一个氛围。而新春佳节正为华人提供了这样一个以一身"唐装"来表达自己的民族自豪感的机会。

  今年春节,中式服装似乎一夜之间席卷了全球各大都市。一些城市将中国的春节列为法定节假日,唐人街上到处洋溢着华人的自信和喜庆。一件件民族服装穿着在身,实质是一首首赞歌,歌颂着中华民族的崛起,迎接着中国的繁荣昌盛。

  国内更是如此。连续几年春节期间,演艺明星、电视节目主持人身穿艳丽民族服装已成为荧屏一景;出席喜庆宴会的宾客穿"唐装"成为一
种时尚;商场中各种各样的打折活动中,常常只有经销民族服装的柜台不参加,商家不愁销售为什么要降价呢?可见其时髦程度。

  有趣的是,这些民族服装,其款式取自历代,却取名为"唐装"。也许是唐代的强盛令中国人自豪。百姓愿意将传统的民族服装称之为"唐装",海外的华人社区也都称之为"唐人街",可见百姓对于民族兴旺发达的怀恋,对国家繁荣昌盛的渴望。

  当然民族文化的兴起不仅限于服装,中式家具与中式装修也受到消费者的欢迎,一些中式的木雕窗花、木雕门梁在家庭装饰中起到点缀的作用,与成套的中式硬木家具甚至红木家具相得益彰。这种偏爱并非出于中老年人的怀旧情趣,许多年轻人也如此,可见这是一种具有普遍性的社会时尚,反映了一种社会思潮、一种民心民意。中式家具与中式装修对于服装的影响巨大,它为中式服装的流行提供了土壤。

  20年后:服装"民族化"新曙光

  记得20年前,主管服装业的领导就多次提倡服装民族化,将民族化作为发展服装事业的指导思想,按照行政系统层层落实。可当时的结果是响应者寥寥无几,大多数商家都是轰轰烈烈开场,凄凄惨惨收场。当时以推广旗袍最为显著,大搞新闻发布会、理论研讨会……可是消费者对此并不买账,企业在经济上也受到了损失。

  上世纪80年代初,西方式的工业化浪潮大规模涌入中国,呈现出物理学中典型的"高势能流向低势能"的势态,先进的科技伴随着先进的管理模式冲击着中国社会,并一步一步取代落后的东西。在这种大趋势下,崇洋思潮不可阻挡,它反映了人民群众渴望富裕的欲望。当时有许多人对于民族传统不愿问及,甚至于感到羞耻!他们将自己国家落后的根源归结为传统,似乎与民族传统有关的一切都应当抛弃。在这种思潮下面对西欧款式与中式服装的竞争,其结果可想而知。服装一旦进入真正的市场化运作时,行政命令是不起作用的。那一轮提倡服装民族化的效果很不理想,但留给我们的是长久回味。

  时装有一个很特殊的功能--在畅销的商品中会反映真实的民心民意,反映真实的社会思潮。在一个宽松的自由的环境中,消费者在选择服装时不会有什么顾忌,不会掺入政治观念,而是自由地表达自己的好恶。在选择服装时,服装表达出来的文化内涵,其款式、花色所含有的象征性,一定是消费者引以为荣的。它们必定代表先进,代表时尚,人们绝不会将象征耻辱、代表落后的服装穿着在身。一些中外游客会在旅游景点买原始部落的服饰用品,买象征暴君权力的"权杖"作为旅游纪念品。这个现象使一些经营者产生过误解,认为中国的少数民族服装也会流行。其实不然,外国游客不会在日常生活中佩戴使用它们,只是将它们视为工艺品收藏起来。时装的文化元素必定表达着最能令当代消费者为之骄傲的东西,尽管时装内容的(通过形式)表达十分肤浅,却一定是明确的。因此,民族服装的时兴与流行只有在本民族兴旺发达的时期才会到来,才会普及。

  机遇:给中国设计师以使命

  中国的经济腾飞和持续高速增长,对世界的影响是深刻的。在经济全球化环境中,中国物美价廉的商品使外国消费者获得实惠,外国的企业又在对华出口中获利,增加了就业机会。这些都会促使各国将关注的目光投向中国。当世界将好奇目光投向中国时,中国人向世界展示什么呢?难道向洋人展示洋文化,就像洋人穿戏装、唱京戏那样吗?那当然是不行的,只有纯粹的民族文化对于世界才具有巨大的吸引力。

  中国文化是成龙配套十分完备的,又十分独特。在哲学、政治、军事、医学、文学艺术等各方面,都有极为丰富的遗产。或许因为它们过于深奥,或许因为晚清政府过于腐败、国力过于衰弱而备受歧视的缘故,至今少有问津者。洋人接受中国文化最早、最多的是饮食,中国菜馆遍及世界各国。如今,杂技、体育、民乐以及中国的建筑、庭院、自然景观(旅游)都在受到极大的关注。在这种关注中,中国人的装扮也会受到关注。如果说中国人的服装已与世界接轨,日常的穿着与发达国家的民众没有什么显著的差异,这种服装能够炫耀吗?值得炫耀吗?可以显示自身特色的必定是民族服装。

  中国服装目前在世界舞台上展示并获得巨大反响的大都是历代服饰与少数民族服饰,这些服饰以其独具一格的风采令世人耳目一新。中国服装历史悠久、内容极其丰富,可以毫不夸张地说是一个取之不尽的宝藏。这些宝藏有的在民间、有的在博物馆、有的还深藏在地下,但它们是中华民族文化的精髓之一,是中国人的骄傲。只是,它们都是历朝历代的过时的时装,其中有着众多的历史烙印,显示着从原始至农耕时代的时代特征。而如何把握当今的时代特征,铭刻在心,并去挖掘中国历代服饰中适合当代的东西,设计出有中国特色的时装来,这正是中国服装设计师的历史使命。

  结语:致力中国特色的国际性服装

  中国服装业的发展,需要研究的是:如何在流行趋势中渗透中国文化的各种元素,在整体性上保持着欧美样式,而局部元素却是中国的,由此产生有中国特色的国际性服装。笔者认为这是中国服装发展的战略方针,如同有中国特色的市场经济一样,或者说它是中国特色的市场经济的有机组成部分。

  世界的总体趋势是多元化发展,只要大国所提倡的民主不是双重标准,那么推行民主的结果也应该是多元化的。随着多元化的时代的真正降临,展现在奥斯卡颁奖典礼红地毯上的服装才会更加多样化。不同国家、不同民族的明星们会穿着带有自己民族特色的时装展示给世界。中国的电影人必须自信,必须有深刻的民族自豪感,要有勇气穿着由中国设计师设计的"唐装"走在好莱坞的红地毯上,用和西方文化完全不同的体系与洋装一争高下。

  不知道这一天的到来还需要多久.
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